Qui est Hélios dans la mythologie?

Hélios était et est toujours un dieu spécial. Il n’appartient pas aux Olympiens, mais fait partie de l’ancienne génération des dieux grecs, les Titans. Les Romains l’appelaient Sol Invictus (Soleil Invincible) et beaucoup n’en manquaient pas, et la croyance en lui devint, avec le Mithraïsme, une croyance mondiale…

Hélios était le fils du Titan Hyperion et du Titan Theia. Les Titans originaux étaient au nombre de douze (comme plus tard les Olympiens) et ils étaient dirigés par Kronos, qui frappa son père Uranus avec une faucille et lui prit ainsi le contrôle du monde. Les Titans étaient compris par les Grecs et certains des descendants de ces douze, c’est pourquoi nous incluons Hélio et ses sœurs Séléné, la déesse de la Lune, et Éos, la déesse des rouges.

La deuxième génération de Titans comprend, par exemple, Prométhée et ses frères Épiméthée et Atlanta, fils de Japet et de Klyménès.Les Titans étaient une famille étrange, leur dirigeant Kronos se souvenait de la façon dont il avait joué avec son père et craignait donc logiquement qu’un de ses descendants puisse l’imiter, ainsi que ses enfants, qu’il avait avec sa propre sœur Rheia, immédiatement après sa naissance. il a foiré vivant. Mais Rheia n’aimait naturellement plus ça, alors au lieu du dernier tour, elle a poussé une pierre vers le bon père.

La faible intelligence de Krono est attestée par le fait qu’il a mangé du rock au déjeuner. Ce nouveau-né sauvé était le premier des Olympiens, Zeus brandissant le tonnerre. Lorsqu’il grandit, il infiltra la cour de Kron et y obtint le prestigieux poste de serveur. Il a mélangé une sorte de boisson sèche dans la tasse de Krona avec de l’hydromel et la photo semblait tout à fait normale.

Eh bien, c’est ainsi que sont nés les frères et sœurs de Dio, qui ont entre-temps grandi dans le ventre de leur père. Après cela, une véritable guerre d’extermination a commencé dans la famille. Zeus et Cie. ils se fortifièrent sur le mont Olympe, d’où leur nom. Kronos et les Titans qui lui sont fidèles ainsi que divers autres confédérés douteux ont bien sûr tenté de les détruire, mais Zeus, Hadès, Poséidon, Héra et Déméter (s’il vous plaît ne confondez pas cette déesse avec Déméter Lakatos 🙂 ) les ont vaincus après dix ans. lutte cruelle et les jeta dans le Tartare. La seule exception est Atlas, qui doit porter le firmament. Les Titans furent épargnés à l’égard de Rhéia, et certains d’entre eux devinrent même les épouses et les amantes des Olympiens.

Cependant, tous les Titans n’ont pas obéi à Kron et n’ont pas combattu à ses côtés. Par exemple, Prométhée et Épiméthée susmentionnés ont participé activement à la guerre aux côtés des Olympiens, et d’autres, comme le dieu de la mer Ókeanos, étaient neutres. Bien qu’Hélios ait également initialement déclaré sa neutralité, il s’est plutôt rangé du côté de Zeus et, en tant que dieu solaire, avait la meilleure vue d’ensemble de la situation sur le champ de bataille, il lui a fourni des informations stratégiquement importantes. Ainsi, après la victoire finale des Olympiens, Hélios fut confirmé comme dieu solaire et reçut les honneurs qui lui sont dus.

Cependant, lorsque les dieux se partagèrent leurs sphères d’influence, Hélios fut oublié. Cela semblait contraire à l’éthique et ingrat à Dio, alors il voulait rouvrir les négociations sur ce qui appartenait à qui et où. Cependant, Hélios a déclaré que tout devait rester tel quel. Il se contenterait, dit-on, de l’île de Rhodes, qui émerge à peine de la mer. Zeus reconnaissant jeta quelques îles supplémentaires à son divin collègue.

C’était le devoir et le droit d’Hélios de monter dans le ciel chaque matin depuis son palais près de Colchide dans un char doré tiré par un attelage de quatre chevaux, et de continuer vers l’ouest jusqu’à un autre palais tout aussi magnifique. Là, il s’embarque ensuite sur un beau navire doré, qu’Héphaïstos lui a fait fabriquer, et où il dort toute la nuit lors du voyage de retour vers l’est, d’où il repartira le lendemain.

Hélios, en parcourant le ciel autour du monde (les Grecs savaient très bien que la Terre est ronde) a vu et entendu tout ce qui bruissait. On pense que seuls deux dieux, lui et Hermès, avaient une aussi bonne idée de ce qui se passait et où. Par conséquent, Zeus les utilisait souvent tous les deux comme informateurs.

Le dieu soleil gardait un peu de piquant pour lui. Par exemple, lorsqu’il remarqua que Perséphone, la fille de Déméter, avait été kidnappée par Hadès, il n’hésita pas à en parler à la mère en deuil. Et quand Aphrodite, la déesse de l’amour, a revêtu les bois d’Héphaïstos avec Areus à bosse, Hélios les a bien sûr donnés à son époux légitime alors qu’il était encore chaud.

Mais ce faisant, il s’est fait un ennemi d’Aphrodite, et elle l’a laissé tomber désespérément amoureux de la princesse perse Leucothéa. La femme océanique Klytiá, qui, pour changer, aimait Hélios, insulta tout le roi perse et fit enterrer sa fille vivante. Hélios a tenté de sauver son amour avec ses rayons, mais hélas en vain. Alors il a au moins laissé pousser un buisson de thym sur son corps et a transformé Klythia en colère et jalouse en tournesol, et à partir de là, elle doit se tourner vers le soleil toute la journée…

Quant à la progéniture, Hélios était assez puissant, dans le sens où il ne s’écartait en aucune façon du standard divin. Il avait pour épouse Persa, avec qui il eut Aeta, roi de Colchide (père de la sorcière Médée) et sa fille Pasiphaé (épouse de Minos, souverain de Crète) et la sorcière Circé, qui put enchanter Ulysse pendant un temps.

Bien sûr, il a également eu des relations extraconjugales, par exemple avec Najada Aiglé, la déesse du charme et de la beauté Charytka. Un autre de ses amants était Klymène, la femme océanique (à ne pas confondre avec la mère de Prométhée), avec qui il eut sept filles, appelées Héliovna, et un fils Phaéton. Et l’une des histoires les plus tragiques de la mythologie antique est liée à Phaéton.

Phaethon a grandi avec sa mère en Égypte, car son père n’avait bien sûr pas beaucoup de temps pour lui. Son ami Epaphos ne croyait pas qu’il avait un père divin. Phaéton se rendit donc au palais d’Hélios en Extrême-Orient et demanda comment allait son père. Hélios lui confirma qu’ils formaient une seule famille.

Le fils était heureux de pouvoir se vanter de son divin père auprès de ses amis. Qui n’en serait pas fier s’il avait une photo comme celle-là, n’est-ce pas ? Voir, par exemple, le charpentier juif Yehoshua. Mais revenons à l’histoire de Phaethon. Il fredonna si longtemps son père qu’Hélios dut lui prêter son char solaire. Dieu a averti le fils de ne pas tirer l’équipe trop vite, mais de donner au jeune conseil paternel et bien intentionné, il n’écoutera pas de toute façon.

Phaéton a traversé le ciel à la vitesse de la lumière et s’est approché dangereusement de la Terre. Des forêts entières ont été réduites en poussière, des rivières asséchées, des champs incendiés jusqu’à ce que la Terre Mère Gaia n’en puisse plus et demande à Zeus d’intervenir. Zeus a vraiment dû intervenir, car les habitants de l’Afrique, les Aithiops, étaient déjà complètement noirs à cause de la chaleur, et il ne voulait absolument pas que toute l’humanité soit noire.

Il a donc frappé la belle Fitipaldi avec la foudre avant de pouvoir faire davantage de dégâts. Bien qu’Hélios ait parfaitement compris l’action de Zeus, il a tellement pleuré la perte de son fils que le Soleil ne s’est pas levé pendant un jour. Les sœurs de Phaéton, dans l’extrême nord, se sont transformées en ambre jaillissant des arbres, et son ami Kyknos pleurait si incessamment que le dieu Apollon a eu pitié de lui et l’a transformé en cygne. De cette époque, nous connaissons le dicton du « chant du cygne »…

Nous avons déjà parlé du fait qu’Hélios reçut un certain nombre d’îles plus petites qui constituaient son territoire souverain. Sur l’une de ces îles, il possédait sept troupeaux d’agneaux et autant de troupeaux de vaches. Cependant, lorsque Ulysse et son équipage débarquèrent sur cette île au cours du pénible voyage de retour de Troie, des marins affamés tuèrent certaines de ses pièces.

Un détail intéressant y est lié. Hélios n’appartenait pas aux douze Olympiens et n’avait donc pas le pouvoir de punir. Il dut donc demander à Zeus de punir les méchants voleurs. Bien sûr, il l’a fait, et seul Ulysse, qui n’a pas participé au vol et à la gourmandise, est rentré chez lui vivant. Mais comparons-le avec le cas de Klytiá, quand Hélios a puni cette femme de l’Océan en la transformant en tournesol.

Les Grecs aimaient vraiment leur dieu solaire. Nous pouvons le vérifier sur de nombreuses monnaies et représentations artistiques qui nous sont parvenues de l’Antiquité. Par exemple, les Athéniens le représentaient sur le pignon oriental du Parthénon, et on le retrouve également sur la célèbre frise de Pergame. Mais le lieu qui fut le centre de son culte est l’île de Rhodes. Là-dessus se dressait l’une des sept merveilles du monde, le célèbre colosse de Rhodes.

Les Rhodiens croyaient que leur succès en repoussant l’invasion du roi macédonien Démétrius Poliorketes (le nom signifie littéralement « Conquérant des villes ») en 304 avant JC était dû à Hélios. Et comme Démétrios dut quitter Rhodes un peu précipitamment, il laissa aux insulaires un riche butin. Des croyants reconnaissants ont décidé de récompenser leur dieu avec une statue qui n’avait pas d’équivalent dans le monde entier avant et peu de temps après.

Le célèbre sculpteur Cháres de Lindos, élève du non moins célèbre Lyssippe, leur fit construire une statue monumentale d’Hélios dans le port de Rhodes. Il aurait choisi le visage d’Alexandre le Grand comme visage de Dieu. La hauteur est encore contestée aujourd’hui. Ce que nous savons avec certitude, c’est que Cháres l’a construit pendant environ douze ans. Nous ne savons même pas quelle était la hauteur du Colosse, certaines sources disent qu’il mesurait entre 30 et 40 mètres.

Des représentations médiévales et modernes ultérieures montrent la statue chevauchant l’entrée du port afin que les navires puissent passer entre ses pieds, ce qui n’était pas vraiment possible en raison de sa stabilité. Même les données sur le poids et les matériaux nécessaires à la construction du géant Hélium sont floues et contradictoires. On peut apprendre que les Covoliens avaient besoin pour cela d’environ 500 talents de cuivre et 300 talents de fer, soit un total de 30 tonnes.

En revanche, une autre source affirme, pour changer, que le souverain égyptien Ptolémée Euretès a envoyé à lui seul 3000 talents de cuivre, soit plus de 100 tonnes ! Ce que nous savons avec certitude, c’est que le Colosse n’a pas tenu longtemps. Il dominait le port probablement seulement dans les années 281-225 avant JC. Il n’a pas empêché les tremblements de terre.

Il est intéressant de noter que lorsque les citoyens de Rhodes ont décidé, lors d’une sorte de référendum, de construire la statue, certains d’entre eux s’y sont opposés, affirmant qu’Hélios lui-même pourrait se mettre en colère en “élevant un nouveau soleil contre le Soleil”.

Eh bien, les choses se sont passées comme ça… L’épave du Colossus gisait dans le port de Rhodes jusqu’en 653 après JC. C’est à ce moment-là que le souverain de Damas, Mua’vija, a décidé de résoudre sa situation financière désastreuse en vendant l’épave pour ferraille, c’est-à-dire à “un certain juif d’Edesse”.

Hélios était également vénéré par les Égyptiens sous le règne des Ptolémées, lorsqu’ils l’identifièrent à leur propre dieu solaire Amon-Rê. Les Romains étaient dans une situation similaire.

Leur Sol Invictus était un dieu puissant et il ne manquait vraiment pas grand-chose, et c’est le Soleil qui allait définitivement vaincre le monstre du désert Jéhovah sous le règne de l’empereur Aurélien, assassiné en 275 après JC. Au cours de son règne, Aurélien a promu le. culte du Soleil, faisant de lui le dieu suprême de tout le panthéon. L’édit fut proclamé par les hérauts de tout l’empire, tant à l’Est qu’à l’Ouest : désormais chaque habitant de l’Empire devait croire au dieu soleil, sans négliger d’adorer ses divinités originelles.

Le culte du dieu Sol Invicta reçut également à Rome un nouveau temple magnifiquement et richement décoré (274 après J.-C.), pour la construction duquel les riches dépouilles de Palmyre conquise furent utilisées. La fête de cette divinité était fixée au 25 décembre. Aurélien nomma également un collège de prêtres pour s’occuper du temple et du culte d’État. Hélas, ce sage empereur fut bientôt assassiné, et les disciples du monstre du désert de Jéhovah empoisonnèrent et détruisirent bientôt non seulement l’Empire romain, mais aussi l’héritage de l’Antiquité…

Alors la prochaine fois que vous regarderez le Soleil, sachez qu’Hélios vous regarde aussi 🙂 . Et n’oubliez pas qu’il voit tout ce qui se passe sur Terre et garde peu de choses pour lui. Cependant, c’est un dieu juste qui aime les gens et sans qui la vie ne serait pas possible.

Illustration :  Je ne pouvais tout simplement pas faire autrement et j’ai choisi des images des maîtres légendaires Zdenek Burian et Gustav Krum, peintres préférés de mon enfance.

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