Quelles sont les prières bouddhistes ?

Les prières bouddhistes interrogent beaucoup sur la toile, alors voici tout ce que vous devez savoir à ce niveau et dans les moindres détails pour que le mystère soit éclairci à tout jamais.

Préambule sur les prières bouddhistes

Les prières bouddhistes nous rappellent les qualités nécessaires pour réaliser la véritable nature de l’esprit. Nous pouvons commencer notre pratique quotidienne de méditation par un refuge (commun à toutes les écoles) et une autre prière de notre choix, et à la fin nous consacrons les mérites (voir prière de dédicace au mérite) de notre pratique pour le bien de tous les êtres.

Chaque tradition bouddhiste présente des prières selon sa lignée. « Les 8 versets qui transforment l’esprit » peuvent également être récités comme prière quotidienne, cliquez ici pour lire.

Toutes les prières peuvent être récitées à tout moment de la journée, même au milieu de nos activités quotidiennes, comme pratique de méditation et de réflexion. Metabavana est une prière que l’on peut consacrer à une personne spécifique (voir la dernière prière). Vous trouverez ci-dessous quelques-unes des nombreuses prières bouddhistes. * Photo ci-dessus – stupas de Chagdud Gonpa Khadro Ling – Três Coroas-RS – fondé par Chagdud Rinpoché.

Prières bouddhistes

Dissiper les obstacles du chemin, également connue sous le nom de prière Dusum Sangye (prière des Bouddhas des Trois Temps), l’une des prières les plus connues du bouddhisme tibétain . Ligne avec des lettres majuscules en tibétain – G se prononce « gui » au début des mots et « gi » au milieu des mots. En quelques mots chez NGÖ, le G est silencieux. Cliquez ici et écoutez la prière avec la voix de Chagdud Rinpoché.  Excellente pratique pour dissiper les obstacles de toute nature. Ou écoutez ci-dessous.

DÜ SUM SANG DJE GU RU RIN PO TCHE

Guru Rinpoché, incarnation des Bouddhas des trois temps ;

NGÖ DRUB KUN DAG DE UA TCHEN POI JAB

Guru qui est le grand bonheur, seigneur de toutes les réalisations ;

BAR TCHED KUN SEL DUD DUL DRAG PO TSAL

Guru qui est le Dompteur dynamique et courroucé de Maras, dissipateur de tous les obstacles,

SOL UA DEB SO DJIN DJI LAB TU SOL

Je vous prie, vérifiez vos bénédictions.

TCHI NANG SANG UE BAR TCHED JI UA DANG

Veuillez supprimer tous les obstacles externes, internes et secrets

SAM PA LUN DJI DRUB PAR DJIN DJI LOB

et accordez vos bénédictions pour que nos désirs se réalisent spontanément.

OM AH HUM BENZA GURU PEMA SIDI HUNG (mantra)

Refuge

Dans le Bouddha, le Dharma et l’excellente assemblée du Sangha*,

jusqu’à ce que j’atteigne l’illumination, je me réfugie en eux.

Grâce à ma pratique des six perfections*,

puissent tous les êtres atteindre la bouddhéité.

*Sanga – groupe de praticiens, communauté

* Les 6 perfections – générosité, éthique, patience, persévérance, concentration et sagesse.

Les 4 Incommensurables

Que tous les êtres trouvent le bonheur et les causes du bonheur.

Que tous les êtres se libèrent de la souffrance et des causes de la souffrance.

Que tous les êtres trouvent le bonheur sans souffrance.

Que tous les êtres vivent dans l’équanimité, libres de passions, d’agressions et de préjugés.

Les 4 Dharmas de Gampopa

Accordez vos bénédictions afin que mon esprit ne se sépare pas du Dharma.

Accordez vos bénédictions afin que le Dharma se développe en cours de route.

Accordez vos bénédictions pour que le chemin dissipe la confusion.

Accordez vos bénédictions pour que la confusion se transforme en sagesse.

Les 3 mantras féroces *Tsangpa Gyare

« Tout ce qui doit arriver arrive ! »

“Quelle que soit la situation, c’est génial !”

“Je n’ai vraiment besoin de rien!”

*Tsangpa Gyare – fondateur de la lignée Drukpa du bouddhisme tibétain

L’aspiration de Shantidéva

Tant que durera l’espace, tant qu’il y aura des êtres, puissé-je aussi rester pour dissiper les souffrances du monde.

Une autre prière composée par maître Shantideva au 8ème siècle

Puissé-je devenir à tout moment, maintenant et pour toujours,

Un protecteur pour ceux qui ne sont pas protégés,

Un guide pour ceux qui se sont égarés,

Un navire pour ceux qui ont des océans à traverser,

Un pont pour ceux qui ont des rivières à traverser,

Un sanctuaire pour ceux qui sont en danger,

une lampe pour ceux qui sont sans lumière,

un lieu de refuge pour ceux qui sont sans abri,

et un serviteur pour tous ceux qui sont dans le besoin.

Dédicace des mérites par Chagdud Rinpoché

(Dans le bouddhisme, il est courant de consacrer la pratique au bien de tous les êtres.)

Tout au long de mes nombreuses vies et jusqu’à ce moment, toutes les vertus que j’ai acquises, y compris le mérite généré par cette pratique et tout ce que je peux accomplir, j’offre pour le bien-être des êtres sensibles. Que la maladie, la famine, la guerre et la souffrance diminuent pour tous les êtres à mesure que votre sagesse et votre compassion augmentent dans cette vie et dans les futures. Puissé-je atteindre rapidement l’illumination pour travailler sans cesse à la libération de tous les êtres.

Prière d’aspiration

Bouddhas et Bodhisattvas (celui qui vient faire du bien aux êtres) ensemble :

Quelle que soit leur motivation,

Leur action bénéfique et leurs prières de bon augure ;

Quels que soient son omniscience,

ses réalisations et ses pouvoirs bienveillants ;

Et quelle que soit votre immense sagesse,

moi, qui viens également au bénéfice des êtres,

je prie pour que vous puissiez atteindre les mêmes qualités.

Souhait de bon augure

En ce moment même, que les noms de maladie, de faim, de guerre et de souffrance ne soient même pas entendus par les peuples et les nations de la Terre ; Mais que leur conduite morale, leur mérite, leur richesse et leur prospérité grandissent et que le bonheur et le bien-être suprêmes surgissent toujours pour eux.

Une prière composée par maître Thich Nhat Hanh

Conscient de la souffrance causée par des paroles négligentes et de l’incapacité d’écouter les autres, je m’engage à cultiver une parole bienveillante et une écoute compatissante afin d’alléger la souffrance et de promouvoir la réconciliation et la paix en moi-même et entre les autres personnes, les groupes ethniques et religieux et les nations.

Purifier le lieu

Les chemins peuvent passer partout,

exempts de pierres pointues et autres nuisances.

Sois lisse comme le lapis-lazuli

Et les paumes de mes mains.

Offrande de Mandala

Cette terre ointe de parfums, parsemée de fleurs,

le Mont Meru, les quatre continents, le soleil et la lune,

Conçue et offerte comme une Terre du Bouddha,

Que tous les êtres en profitent.

Objets d’attachement, d’aversion et d’ignorance,

Amis, ennemis et étrangers, mon corps, richesses et plaisirs

je leur offre sans aucun sentiment de perte.

Acceptez-les et inspirez-moi, ainsi qu’aux autres,

à nous libérer des trois attitudes malsaines.

Une prière pour Potowa Rinchen Sal (1027-1105)

Puissé-je être le refuge des êtres sans refuge !

Puissiez-vous être le protecteur des êtres sans protecteur !

Puissé-je être la maison des êtres sans abri !

Que ce soit le pays des êtres sans pays !

Puissé-je être l’ami des êtres sans amis !

Puissé-je être le soutien des êtres sans soutien !

Métabavana

Metabavana est une prière et aussi une pratique de méditation. Meta signifie amour et méditation bavana . On pense au nom d’une personne en question, quelqu’un avec qui on a du mal à s’identifier, quelqu’un qui souffre, une personne qu’on veut aider, un proche ou soi-même.

Cette pratique est un antidote à une émotion ou un sentiment négatif envers une personne et constitue un moyen de libérer les gens. En libérant les personnes avec lesquelles nous entretenons des relations difficiles, nous nous libérons nous-mêmes. Même si nous ne nous souvenons que d’une des phrases ci-dessous lorsque la colère envers quelqu’un surgit, elle nous sera très utile pour ne pas perpétuer de mauvais sentiments et des paysages internes négatifs.

Si nous sommes attaqués, le métabavana peut être utilisé pour nous rappeler de ne pas répondre à l’agression, de ne pas entrer dans le paysage négatif de l’autre et, d’une certaine manière, ne pas répondre peut être très bénéfique pour nous et pour l’autre. Là où se trouve l’espace pointillé ci-dessous, nous pouvons inclure le nom de la personne et le garder à l’esprit.

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